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2014唐山国考必备常识之百家争鸣

2013-11-06 11:40 河北人事考试网 http://he.huatu.com/ 文章来源:唐山人事考试网评论

  2014年国家公务员考试已拉开帷幕,研究近几年真题,不难发现,笔试中常识知识不可忽视,因而,广大考生应该引起足够的重视,华图教育教育专家专门就诸子百家知识,进行了总结,希望对广大考生有所帮助。

  一、儒学

  代表人物:孔子、孟子、荀子。

  主要观点:“仁”是儒家的核心内容。提倡“忠”和“恕”:“忠”是尽自己的本分:“恕”是推己及人。提倡以“礼”、“乐”约束人的行为,陶冶人的性情。

  孔子:春秋时人。编纂《春秋》,修订“五经”。创办私学,打破传统贵族教育。主张“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”,其弟子作《论语》,记叙其言行。

  孟子:被尊称为亚圣。着有《孟子》一书,属语录体散文集。战国时期鲁国人。民贵君轻,性善论。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,

  荀子:代表作《荀子》。性恶论。天行有常,不为尧存,不为桀亡。坚持朴素唯物主义

  四书:《大学》《论语》《孟子》《中庸》。南宋理学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名始立,后用作学习的入门书。

  例1、三字经的派别是:A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家

  【解析】选A.三字经是儒学经典启蒙着作。

  例2、主张“人性善”的是:A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子

  【解析】选B.孟子主张人性善。荀子主张人性恶。

  例3、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为,整理成一部语录体书,这部书成为儒家的经典,后世有很大影响,称作:A.《尚书》B.《春秋》C.《诗》D.《论语》

  【解析】选D.孔子主张“述而不作”,其弟子作《论语》,记叙其言行。

  二、道家

  核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。主张“清净无为”,重视人性的自由和解放。“上善若水”“无为而治”。

  代表人物:老子、庄子。老子代表作《道德经》;庄子代表作《南华经》

  例1、首先提出“无为而治”主张的是:A.孔子B.孟子C.老子D.庄子

  【解析】选C.道家主张无为而治。最先提出这一理念的是道家的始祖老子。

  例2、以出世精神做入世事情的思想源自:A.儒家学派B.法家学派C.老庄学派D.阴阳家学派

  【解析】选C.道家讲究无为而治,出世精神做入世事情。

  三、墨家

  代表人物:墨子。作品:《墨子》

  “兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。

  四、法家

  代表人物:商鞅(战国)、韩非(战国)、李斯(秦)。作品:《韩非子》

  主张以法治国。经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制。

  五、兵家

  代表人物:孙武。作品:《孙子兵法》

  兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。存兵家着作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等。

  六、名家:

  代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》

  名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。代表人物为惠施和公孙龙。

  七、阴阳家:

  代表人物:邹衍

  阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为“五德”,创“五德终始说”,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

  《汉书·艺文志》着录此派着作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

  八、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。创始人:鬼谷子。主要言论传于《战国策》

  纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

  九、杂家:

  代表人物:吕不韦

  杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家着作集。

  十、农家:

  农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。

  十一、小说家:

  小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  十二、兵家。

  兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。创始人是孙武,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

  兵家主要代表人物,春秋末有孙武、司马穣苴;战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家着作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论,影响当时及后世甚大,为我国古代宝贵的军事思想遗产。【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

  十三、医家:

  代表人物:扁鹊

  中国医学理论的形成,是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶,共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶,中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡,到封建制度确立,在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革,促进了经济的发展,意识型态、科学文化领域出现了新的形势,其中包括医学的发展。医家泛指所有从医的人。

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(编辑:佟欣)

 

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