一、背景链接

　　诚信品格的养成是一个复杂的过程。主体自觉地提升道德认知，同时在现实生活中不断实践和磨砺，是诚信品格养成的基本条件。

　　诚信对国家、组织、企业乃至个人生存发展都具有重要意义。从本质意义上说，市场经济就是诚信经济。诚信对于市场经济中的利益相关者而言，是重要的行为原则，也是基本的"底线道德"。在市场经济条件下，只有讲诚信才能赢得顾客信任，才能不断扩大市场占有率。然而，近些年来相继发生的"毒奶粉"、"苏丹红"事件以及近期的"瘦肉精"、"染色馒头"等食品安全事件，昭告了一个事实:当前我国一些经济主体的道德素质并未如人所愿，而且远没有达到市场经济和社会进步所要求的水平。

　　二、原因分析

　　出现上述困境，原因有多方面。首先从全球来看，道德缺失是许多国家在迈向现代化过程中，都会遭遇到的过渡性难题。一些人诚信的缺失，很大程度上也是转型期的特殊困难造成的。转型期是一场伟大而深刻的变革，制度缺失、体制机制的不健全以及传统与现代伦理文化的矛盾冲突，导致一些人言而无信、行而无诚。从某种意义上说，一些人的诚信道德缺失具有一定的社会性和历史性。

　　当然，道德缺失的根本原因是主体自身造成的。在市场经济发展过程中，作为其负面的拜金主义、个人主义等思潮沉渣泛起、甚嚣尘上，顶礼膜拜利益的"经济人"四处蔓延，导致尔虞我诈、唯利是图。根据西方经济学的研究，主体利益函数的不一致、信息的不对称性以及契约的不完全是造成道德风险的主要原因。在外在约束与制度规约缺失以及失信成本低廉的情况下，某些领域的诚信缺失也就不难理解。

　　诚信是为人处事的原则，也是做人的境界和规范。无论是中国还是西方，无论是古代还是当代，思想家们都非常强调诚信的价值意义。道德价值有两个维度:一是功利性、工具性，二是超功利性、目的性。基于这一基本价值判断，可以看出，诚信道德具有功利性、工具性价值。这一价值在经济领域主要体现在，它是生产要素的"整合剂"和价值灵魂。富兰克林从理性的角度出发，认为诚信是一种工具，信用就是金钱。换言之，诚信是能为人们带来物质财富的精神资源。所以，在市场经济中，应该充分发挥这种无形资产的社会功能。

　　三、专家建议

　　作为公民道德的一个基本规范，诚信更多的是需要道德主体的自我约束。然而，社会提倡和制度保障同样具有重要作用。

　　诚信品格的养成是一个复杂的过程。主体自觉地提升道德认知，同时在现实生活中不断实践和磨砺，是诚信品格养成的基本条件。如果一个社会道德秩序的构建，无法真正深入人心，不能上升为自觉自律，也就难以维持长久。

　　诚信品格的养成是自律与他律的统一，是自觉与规约的结合，这是道德建设的规律和经验。就道德的本质特点来讲，对比法律，它主要是自律、自觉占主导，但同样也需要他律、监督。所以，在全社会形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围，将有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗等失德行为的土壤。更重要的是，要有制度保障。制度包含着道德的"基因"，能够防止偶然性、主观性，使主体对前途有一个比较理性而可靠的预期，进而保障诚信建设的理性推进。

　　因此，唯有自律与他律结合、自觉与提倡统一、自我修养与制度保障契合，才能实现社会和谐、人人诚信的理想状态。

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