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　　老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

　　【老子篇】

　　一、世界观

　　1.天地不仁，以万物为刍狗。

　　意思是：天与地、大自然是没有善与恶的，也没有仁慈与不仁慈。这与儒家圣人王阳明“无善无恶心之体”的意思相近。

　　大自然到底有没有善恶之分?这是一个值得思考的问题。至少在老子和王阳明那里，大自然是没有善恶的。

　　那么，中国古代文化中提到“天、地、人”的概念，既然大自然没有善与恶之分，人有没有善恶之分呢?

　　关于人性的善与恶，孟子认为“人性向善”;荀子认为“人性有善有恶”;韩非子认为“人性本恶”;王阳明主张“扬善去恶”。

　　其实，人有善恶，且需用联系和发展的观点看待人性的善与恶。

　　所谓用联系的观点看待人性的善恶，是指分析一个人的善恶，既要看其本人，也要结合其所处的时代背景。

　　如，社会道德水准与普遍道德要求、社会科技和认知水平等;既要看其善的一面，如果有恶的一面，也要看其恶的一面。

　　所谓用发展的观点看人性的善恶，是指人的善与恶不是一成不变的，在判断人的善与恶时，要具体问题具体分析，要克服偏见。

　　2.人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　意思是：人要尊重自然，尊重自然规律。这与儒家“天人合一思想”相一致。

　　古人的倡导与智慧再次证明当前政策的正确性，即把生态文明建设纳入“五位一体”总体布局，把“绿色”发展理念纳入“五大理念”。

　　二、人生观

　　1.知人者智，自知者明。

　　意思是：能正确认识他人的人是智慧的人，能正确认识自己的人是明白人。也就是说，人要有自知之明，人要正确看待自己，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

　　老子还有一句类似的话：“圣人自知不自见;自爱不自贵。”

　　2.知止可以不殆。

　　意思是：对于名利不要过度追求。实则是对于人的心态的劝导。

　　3.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

　　意思是：天与地之所以能长久存在，是因为其无自私之心。既然“人法地，地法天”，那么人也应该克制自己的私心，要有社会责任感。

　　三、价值观

　　1.上善若水，水善利万物而不争。

　　对于何为善、何为恶的认识，是价值观的重要方面。

　　2.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

　　这句话与“以德报怨”的思想相近。

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