很多地方政府提出要大力开发当地的文化遗产。“开发”一词的使用，遭到冯骥才委员的极力反对。他说，对于文化遗产而言，“开发”是个野蛮的词汇，世界上没有一个国家和地区，对自己的文化遗产使用“开发”一词，联合国用的是“利用”，我国香港和台湾地区用的是“活化”。一些地方政府忙于“开发”文化遗产，目的就是希望从文化遗产中“开发”出钱来，他们忘了文化遗产很需要的是保护和传承，而非“开发”。

冯骥才委员说，我国非物质文化遗产名录现已收录国家级非遗1219项，省级非遗8500多项，但对这些非遗的保护，基本靠传承人“单打独斗”，哪一天传承人离开了，某一项非遗也就随之消失了。

目前，国家规定国家级非遗传承人，每人每年可以获得1万元的补贴。“可是这笔钱中央拨下去后，又有多少真正到了传承人手中呢？”冯骥才委员说，“这笔补贴到了地方后，往往都被有关部门‘消化’掉了。”如此一来，很多非遗传承人为了生存，纷纷跑到旅游景点去卖艺，离开了文化原生地。“这是当前非遗保护工作面临的很大问题。”冯骥才委员说。

“中央再有决心，没有人落实是不行的。做好文化遗产保护工作，当前很重要的是抓落实。同时，为推动落实，应尽快建立相应的监督机制。”冯骥才委员呼吁，地方政府和有关部门，应该积极承担起保护和传承文化遗产的责任，为民族多留一些文化血脉！（综合新华社记者陈地以及光明日报相关报道）

“文化立国”

韩国说：为什么不行？

在1997年亚洲遭受金融危机之后，韩国的传统制造业受到重创，政府认识到，单一的产业结构必然带来经济的脆弱性，因而欲走多元化发展的道路，寻找新的经济增长点。

1998年金大中出任总统后，提出了“文化立国”战略，确定将低消耗、无污染、立足于创新创意的文化产业作为21世纪国家经济发展的重点产业加以扶持。目标确定后，韩国随即启动了政策、法规、组织和资金等多方面的支持，将文化产业推向了有序的快速发展道路。

韩国的文化产业概念非常广泛，包括了影视、音乐、游戏、动漫、演出、广告、出版、卡通形象、创意性设计、传统食品、传统工艺品、传统服饰等领域。

值得一提的是，韩国政府从中央到地方都非常重视传统文化的保护和传承，对于历史遗迹、传统工艺和技艺、传统艺术、生活习俗、饮食服饰等，都投入大量财力、以各种方式加以保护和发扬。

比如将传统工艺、技艺和艺术的传承者列为“国宝”，给予政府补贴；将传统说唱、假面舞、摔跤、造纸艺术、宫廷御膳、礼仪、传统医药等列为无形文化财产加以管理；举办“文化遗产年”、“旅游年”等活动以及诸如“泡菜节”、“假面舞节”等活动来宣传韩国的传统文化。

《中国青年报》一位记者在评论中介绍了自己访问韩国时的一个片段：接待我们的韩方志愿者是一位男士。有一天，太阳很大，此君整整齐齐地穿着韩服，任额头冒汗，他连一个纽扣也不解。我很好奇，请翻译问问原因，得到的回答是，“我想把韩国服饰文化很美的一面展示给大家。”

苏东坡曾在《上神宗皇帝书》中写到：“人之寿夭在元气，国之长短在民俗。”联合国2003年颁布《保护非物质文化遗产公约》时表示，代代相传的非物质文化遗产能使各个群体、团体“具有一种认同感和历史感”。

韩剧《来自星星的你》在中国引发了观赏热潮，而就连这样一部带有科幻色彩的时尚言情剧也在为韩国传统文化助场声援。剧中不仅有着大段韩国古典时期的场面，俘获万千国人女性芳心的都教授更是将韩国历史上的名著《九云梦》奉为自己的“人生之书”。

值得一提的是，《来自星星的你》刚播完，上海古籍出版社就火速推出“朝鲜《红楼梦》”——《九云梦》简体中文版，该书首印1万册，截至3月初就已经预订出5400余册。《九云梦》的责任编辑闵捷告诉记者，有不少狂热的“星星”粉丝花170元人民币从韩国邮购韩国出版社出版的《九云梦》。此外，中国古籍《列女传》、《明心宝鉴》、《聊斋志异》在片中也有“戏份”，中国年轻观众中有不少人是通过“星你”才第一次听说这些古籍。

我们尤其需要学习的，正是这份在文化传播上的高度敏锐性、韩国人对传统文化的自觉传承、国家认同感以及对文化产业的独特开发和推介。在我们每每问出“这样也可以？”的时候，韩国人一直在用行动回答着：为什么不行？

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