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　　【背景链接】

　　2013年12月23日据报道，沈阳大爷王福顺以一句“我有医保你走吧”放走肇事的骑电动车小伙，感动无数网友。可据调查，王大爷根本没有医保，今年60岁，是名保安，每月工资1700元左右，要负担其和老伴两人的生活。之所以善意说谎，是为了给肇事者解围。此事在网上引起热议。

　　【标准表述】

　　其一，善意“谎言”体现的是一种平常心。网络上将王大爷的谎言定义成“很暖谎言”，但一定程度上，这也是“很艰难的谎言”。自从南京“彭宇案”开始，老人摔倒应不应该搀扶、做好事会不会反被诬告，已经成了社会的一大焦虑。近几年经过各种事件的持续发酵，社会这种普遍焦虑几乎达到了巅峰，“老人跌倒”这个词已经让人恐惧与纠结，同样纠结的还有隐藏在“扶与不扶”下的良知拷问，以及是否先找好证据、证人的惶恐。儿童扶老太被讹撞人，很终警方查明系老太敲诈勒索;小女孩有礼貌地给老太太让座，结果急刹车老人摔倒乘机讹诈200元钱……不断翻新、演绎的“老人跌倒”故事彻底毁坏了人与人之间的信任，同样尴尬的还有“老人变坏还是坏人变老”的疑问。在这样一个大背景下，善良的王福顺老人用自己的一言一行为社会树立了一个榜样——没有“倚老卖老”，被撞后没有赖着不起来，没有要求上医院去做各种检查，没有要赔偿，自己受了点皮外伤，认为用不着“大动干戈”，只是去澡堂泡了个热水澡，这是一颗真正的平常心。

　　其二，善意“谎言”表现的是一种榜样力量。

　　这种舆情氛围下，王大爷的谎言温暖人心，给了诸多贴标签式的争议一记有力回应。但更打动人心的是，王大爷本没有医保，生活并不宽裕，却担着自己花治疗费的风险为肇事者解围——就医疗无助来说，说谎又何其艰难;于体谅对方来讲，谎言又何等良善。事实上，在利益纷争的社会环境中，能够忽视利益为旁人着想，既是化解马路纠纷的金钥匙，也是种令人肃然起敬的美德。

　　毫无疑问，“老吾老以及人之老”是社会应该普遍遵守的道德守则，但它后面还有一句“幼吾幼以及人之幼”。这两句话的实质是人们的道德自律，而不是某一方用来以道德大棒要求别人的铁律。人与人之间的理解、体谅是相互的，一个有道德的人，不管他是年迈还是年幼，都不会永远单方面地要求别人理解、体谅自己。从这个意义上说，王福顺老人所作出的榜样意义便远不止“不干讹诈他人的事”这么简单。一个社会需要更多榜样的力量，言传身教，这一代的老年人以自己的道德观为整个社会划出底线，那么整个社会道德才会有所改观。

　　其三，善意的“谎言”不应成为社会常态。老人的行为当然让人感动，有些老人自己摔倒了，被好心人扶起，却要讹诈别人，这让人疼痛。现在老人被撞倒了，完全可以索赔，却反而要为对方开脱，自然难能可贵。对于老人的行为，给予赞赏是必须的，但却无需拔高，也不应该成为常态。老人被撞，如果的确是被撞伤了，产生了医药费，就该让对方赔偿。如果的确是没事，就对对方说，没事，也没有必要拿有无医保说事。这种“好心过头”的做法不应该被提倡。

　　当然，我们不能仅仅沉浸在感动中，尽管王大爷的善意谎言充满感染力，但感化留给内心后，“冷思考”亦不能缺席。就个案而言，王大爷的善举引发沈阳全城搜寻，当地民政部门或者慈善组织不能对老人用泡澡热敷伤腿的结局无动于衷，而应伸出援助之手，为“很暖谎言”兜个底。 同时，尝试在全国推广老人意外险，希望能解决老人“扶不起”的难题。 “摔倒险”很有必要，能够解开老人的顾虑，如果每一个老人都有医保，如果每一个老人都有“摔倒险”，如果每一个撞倒老人都能够承担自己的责任，无疑，这样的社会就和谐多了。面对“很暖谎言”，尤需要救济制度与保障制度为其圆谎。任何人奉献一棵“圣诞树”，社会都应给他一座森林。这既是制度回馈，也是社会文明进步的律动。

　　面对“很暖谎言”，尤需要救济制度与保障制度为其圆谎。任何人奉献一棵“圣诞树”，社会都应给他一座森林。这既是制度回馈，也是社会文明进步的律动。

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