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　　[7]6月6日，省委常委、武汉市委书记阮成发一行冒着大雨来到东方红食品公司，看望“犟妈”易勤。阮成发高度赞扬“犟妈”扶残助残的精神。

　　阮成发走访了生产车间、消毒间、仓库、检测间、厨房，以及“犟妈”一家三口挤住的10平方米小卧室。在生产车间，阮成发与现场劳作的智残工人交谈，详细询问他们的名字、年龄、家庭住址。看到工人们一丝不苟地包装酸梅膏，看到“犟妈”在简陋的厂房下坚强支撑，阮成发连连感叹“不容易”。

　　“真没有想到你们家的状况这么困难。”阮成发紧握“犟妈”的手说，“你们一家本可以过着舒适、体面的生活，为了帮助智残工人，却把自己的生活水平降到了常人难以忍受的程度，这种质朴的‘犟’，这种对良心的坚守，让我很感动。我们有责任帮助你们。”

　　阮成发说，“犟妈”的助残举动，体现了中华民族的优秀传统，体现了社会主义核心价值观。“犟妈”的这种坚守、这种大爱是全社会所需要的，全社会应该形成一种氛围、一种土壤、一种环境，对“犟妈”给予更多的关怀。

　　参观之后，阮成发主持召开现场办公会，和武汉市常务副市长贾耀斌、市委秘书长龙正才及各职能部门一起，商议如何帮助“犟妈”及智残工人。阮成发代表武汉市委市政府，向“犟妈”发放了扶持资金20万元，此外，还将在住房、厂房、贷款等方面给予尽可能的帮扶，支持“犟妈”的大爱之路继续前行，支持她将地方传统食品做大做强。

　　[8]“感谢华阿姨，让我妈妈获得这么好的医疗帮助!”3月11日，在马鞍山市人民医院心内科病房内，一名少年紧紧地拉着一位面容和善女士的手，表达着感激之情，而旁边病床上少年的母亲也不住地点头。

　　这温暖一幕的两名主角，是马鞍山市的两名“中国好人”——华云梅和郑碧峰。面容和善的女士是来自马鞍山供电公司的“中国好人”华云梅。作为一名普通的电力员工，华云梅常在电力计量服务一线，打造“校验诚信示范岗”获得客户好评，书写出一个又一个服务奇迹，2011年4月被评为诚实守信类“中国好人”。

　　而少年是来自马鞍山含山县的郑碧峰，3岁多时，他母亲面肌萎缩、双目失明，无劳动能力。7岁起，郑碧峰用他稚嫩的肩膀独自挑起家庭生活的重担，赡养双目失明的母亲10年，2012年4月也被评为孝老爱亲类“中国好人”。

　　当华云梅从新闻媒体上了解到郑碧峰的事迹后，深深地被少年的自强不息、孝心大爱所感动，她想：自己一定要为这一对坚强的母子提供一些帮助，解决一点困难。今年春节期间，华云梅特地赶到市二十二中，对正在宏志班读书的郑碧峰进行看望，还约定节后将郑碧峰的母亲送到医院接受治疗。

　　3月6日，华云梅特地联系了马鞍山市人民医院，她不仅积极帮助郑母落实病房、床位，还自掏资金为郑碧峰母亲全部支付了医药费用，由于自己也要上班，华云梅还每天花100元钱请来专职的护工照顾郑母。“我就是想尽我所能帮帮他们母子!”华云梅热情地说道。她的这种爱心也深深地感染了大家，人民医院“中国好人”吴佳也楼上楼下为郑母联系医生、分析病情。该院风湿免疫科、眼科等科室专家多次为郑母会诊，研究治疗方案,一股股爱的暖流，在白色的病房中传递。

　　[9]如果你有梦想，请告诉我们。即日起，合肥报业集团江淮晨报携手阿里公益“天天正能量”项目组，发起正能量“好人好梦”征集活动。只要你的梦想是积极、向上、充满正能量，并且可操作，你都可以报名参加“好人好梦”评选。被选中的梦想，将在江淮晨报和“天天正能量”的联合助力下，得到实现机会。 据悉，阿里巴巴集团计划每年投入500至1000万元，用于发掘、传播和弘扬社会上的正能量人物和事件，推崇人性真善美，唤醒社会正能量。

　　“活动进行到现在，我们觉得正能量的外延还应该更丰富一点，它不仅包括人和事，也应该包括梦想。每一个正能量梦想都是一颗种子，我们希望通过这次梦想征集活动，让更多的正能量种子发芽、开花、绽放，从而生长出更多的正能量果实。”天天正能量项目组负责人表示。

　　对于什么是“好人好梦”，该负责人表示，“好梦”是个很宽泛的概念，没有严格的定义。“它可以是自己或身边人的一份简单愿望，比如济南公交司机秦静想圆伙伴们一个夏日里的‘清凉梦想’;也可以是对这社会的一份关怀和关注，比如发起一次关爱环卫工或孤寡老人的活动……只要它是正面的、利他的，能够带给人正能量，能够为这个社会增添一份美好与温情，我们就乐意为这样的梦想给予鼓励和支持。”

　　[10]2013年7月16日，第四届全国道德模范评选正式进入公众投票阶段，道德话题再次成为全社会关注的焦点。

　　近期，曾任北京青年政治学院常务副院长、现任北京东方道德研究所名誉所长的C教授，在接受Z报记者专访时指出，现在的社会道德状况之所以不能让人满意，是多年积淀下来的结果。要解决社会道德问题，不能只靠一个思想品德课。道德意识应该通过现实生活的互动，在生活当中培养。

　　Z报：您感觉我们现在的道德教育做得如何?

　　C教授：思想品德课是从上世纪90年代中期才开始设立的。邓小平在1985年提出培育“四有新人”，有理想、有文化、有道德、有纪律，不再讲有政治，这是很大的变化。但这个很有战略意义的思想，并没有很好落实。现在我们的道德教育还是相当薄弱。

　　Z报：您怎么看各个大中小学都开设的思想品德课?

　　C教授：要解决社会道德问题不能只靠一个思想品德课。这个课程本身的出发点是对的，设计思路也没错。但是现在各种规定太死，教师队伍的素质也不行，很多工科毕业的辅导员就教这个课，欠缺人文素质。这就导致了这个课现在越上越教条、越上越干巴。经常是开大课，一上就是二三百人的大课，难以保证质量。我们经常说，现在的道德教育变成了三个词：“应付”——上级布置什么任务，就赶紧应付;“应景”——现在时髦什么，就教什么;“应试”——完全为了混学分。这种应付、应景、应试的道德教育能有效果吗?

　　Z报：那我们应该如何进行道德教育?

　　C教授：道德文化是民族的灵魂，不能以牺牲中华伦理为代价，从“西方单向引进”。因为一个民族的文化道德建设不能割断历史。

　　1992年邓小平南巡讲话，指出中国要走自己的路，建设有中国特色的社会主义。这为中国人的文化自觉与自信打开了思路。在这种思想的指引下，新加坡、韩国等国和香港、台湾等地区，成为我们进行道德建设学习、研究的榜样。

　　像新加坡，我看过他们的《儒家伦理》教材，这是他们初三和高一学生的必修课，依次详细阐述了“忠孝仁爱礼义廉耻”。新加坡小学课本《好公民》，6年12册，相当精彩。例如，三年级的一篇课文叫《阿明该怎么办》，说的是阿明从小和母亲相依为命，后来上了中专学“市场管理”，毕业后分配到鱼市上收税。上班后他妈妈说：“从今天开始，咱们家的鱼不用你买。”课文到此，给学生提出三个问题：第一，当今这个社会都利用职务之便捞取好处，阿明妈妈的观念是不是太保守，不符合时代?第二，阿明是个孝子，会听他妈的话吗?第三，如果你是阿明，你会怎么做?后面，还附了一个中国古代的故事，说的是东晋时陶侃当县长，让部下给他妈送去了一罐鱼，他妈把鱼原封不动地退了回去，还写信责备他。你说这课文精彩吧?这就是人家的道德教育。

　　还有韩国，他们的教育重点是“忠孝礼”。“忠”就是忠于国家。你现在到韩国去，满大街都是韩国车，看不到什么外国车。他们的很多书院，整个暑假都在开“忠孝礼”教育馆。中国的孩子一放暑假，都是在补习英语、计算机，哪里还有时间补道德课?

　　我们应该好好反思一下，建国以来我们给一代代孩子进行的是什么样的道德教育。只有这样，才能真正意识到，现在的社会道德状况之所以不让人满意，不是今天造成的，是上百年积淀下来的结果。是爷爷那一代造的孽，孙子这一代受惩罚，导致现在谁都不信任谁，谁都怕被别人骗，谁都提心吊胆地生活。

　　Z报：许多人觉得，讲道德是少数“模范”、“圣贤”的事，离自己太远。您怎么看?

　　C教授：道德就是人际关系互动的产物，是对人与人关系的规范。说白了就是普通人的事。比如说“孝”，不管什么人都需要。

　　曾经有个五年级学生写过一篇文章，让我印象深刻。他妈妈是卖包子的，每次只买好肉做馅儿。他问为什么，他妈妈说：“要是用不好的肉做包子谁爱吃呀?要是咱也不爱买呀!”孩子听了这话，马上就说：“这叫‘已所不欲，勿施于人’。”说得多好啊。道德不是高高在上，不是书本上的东西。它是活在人间的，流淌在每个人的血液中。培养孩子的道德意识，就要通过现实生活的互动，在生活当中培养。

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