如果把人的生命看成是一条长流水的话，这些规矩和讲究左右着渠道的走向，也因此导引着人们的生活。

　　过去的中秋节，除了吃几块月饼之外，我们似乎想不出还有什么更多的讲究，包括元宵节、端午节，也早就简化为吃一顿元宵，抑或吃几个粽子了。传统节日的讲究越来越少，这是文化的遗憾，也是健康的遗憾，因为健康的获得是需要有规矩扶助的。所谓规矩，在一定意义上就是仪式、程序，那些我们看上去繁琐甚至玄乎的仪式、程序，其实是有价值的。

　　如果把人的生命看成是一条长流水的话，这些规矩和讲究左右着渠道的走向，也因此导引着人们的生活，而健康，就是被这些因为有了导引而变得讲究了的生活造就的。

　　曾经去山东东阿参观阿胶的制胶过程，才知道，每年这里都会举行一场隆重的仪式：在冬至子时，开封“东阿井”，从中取水炼制贡品阿胶。这个传承了3000年的讲究，仍旧是现代极品阿胶制作工艺中的一环，也是其地道之处，这样的环节越多，程序越复杂，甚至仪式感越强，品质的保证就越大，它们像规范着水流的渠道，保证了水流的畅通和方向。

　　美国有本堪称时尚宝典的书《格调》，其中细数人的日常起居中，那些格调不同的细节，有一点就是：格调越高的，生活越讲究的人，衣服的层数越多。细想一下确实如此，只有贫瘠窘迫的人，才会空身穿棉袄，他们因为贫穷而无从讲究，而讲究的生活，约束、规范、护佑着我们的身体乃至生命。这一点也像做人，能健康长寿的人，一般都很讲规矩，他们的生活可以很简朴、不奢华，但是都会恪守一个节律，这个节律大到遵从季节、气候的变化节点，小到吃饭睡觉定时定量，而能恪守这样规矩的人，肯定不会放纵自己，他们从规矩上获益的，不仅是规矩对身体生理节奏的维护，还有因为规矩而克制的欲望，后者更加伤身。而之所以现在人的生活条件明显优于过去，但疾病的发生随之增加，除了饮食的性质改变之外，一个重要的原因是，现在的人没时间，也没心情去讲究了，一切以方便快捷为主，这种求速度讲效率的仓皇中，仪式、程序乃至规矩都被一一简化了。

　　事实上，“形式就是内容”不仅是哲学上的规律，同样也适用于日常生活，这些看上去没有实际效验的仪式、程序，无形中规范着我们的行为，也沉淀着很容易扰乱“阵脚”的心情，而后者是造成现代人现代病的主因，像糖尿病、高血压、冠心病等都属于“生活方式病”，都是因为缺少规范的行为所致，它们会在我们忽略仪式、简化程序、违反规矩仪式之后爆发。

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