2017河北公务员考试(联考)申论—写作题高分规范

　　我们的解题规范将从申论的三种基本题型入手:客观题、公文题和写作题。在每一种题型中我们将给大家分别给出本题的评分参考、部分考生的真实答案、网络中看上去很好但是只能拿到低分的伪高分答案,以及华图红领研究院给出的标准高分答案。通过对以上几种答案的阅读和了解能够让你在很短时间内找到申论高分答案的题感,迅速提高申论作答能力。 
 

　　一、申论写作题高分规范

　　【题目示例】第五题:请深入理解“给定资料5”结尾划线句子“只要我们能静下心来向水学习,我们的智慧和情 操就一定能得到提高”，联系实际,自拟题目,写一篇文章 。 (40分)

　　要求(1)自选角度,立意明确(2)参考“给定资料”, 但不拘泥于“给定资料”; (3)思路明晰,,语言流畅; ( 4 )总字数1000~1200字.
 

　　二、对应材料分析

 

　　三、答案分析

　　1 .评分标准(此标准为试卷阅卷人对考生进行评分的真实标准)

　　一、分类按档给分,分为四个档次,对应给定相应分值。

　　二、评卷时首先定档,然后再在档次内给分,各组可在各档内制定不同的具体标准。

　　三、本题的中心论点要围绕学什么:水的哲理来展开,中心或者大面积谈水的治理或者水环境生态之类不得进入二类文以上。

　　四、水的哲理包括:包容性、海纳百川、以柔克刚等。

　　具体标准:

　　一类文:33—40分,本类要求非常高,中心论点紧扣水的哲学来展开,将水中蕴含的哲学清楚明白的点明。论述部分能够紧扣水的哲学与中国文化或精神来展开。立意高、逻辑性强。思路清晰、环环相扣、语言流畅、没有病句或错别字。

　　二类文:25—32 分,本类文为基本及格分数线,相对是控制的重点,判断的依据为:中心论点紧扣水的哲学展开,有论述,逻辑清晰,语言流畅。在这些标准内酌情加减分值。

　　三类文:15—24 分,本类的基本标志是点到水的哲学性,但是没有具体的论述。或者通篇没有谈到水的哲学,空谈水的治理与环境保护之类的,但是语言、文风较好。

　　四类文:15 分以下,这类文为其他情况,比如残篇、通篇抄材料,东拼西凑无逻辑等。
 

　　2.参考文章(由华图学员提供)

　　参考文章1

　　水与城市

　　老子在《道德经》中曾言:大国者下流,天下之牝,天下之交,意指城市处于江河下游,如同美丽端庄的女性,又是经济、人文、政治的荟萃之地。城市的发展过程当中,水是必不可少、地位独特的要素。保护好水生态环境,构建城市生态水系,是推动城市发展进步的必然之举;同时,城市生态水系的恢复也有助于提升城市居民的生活质量,实现人与自然和谐发展,弘扬“上善若水”的城市文化精神。

　　构建城市生态水系,治理和保护流经城市的河流和湖泊是关键之举。河流、湖泊是城市生态圈及其重要的组成部分,这里栖息着大量水生动植物,并逐渐形成了完整的水系生物群落。一旦破坏,不仅恢复难度大,而且成本周期长,并会给城市经济的发展带来阻碍,影响城市居民的生活幸福指数。英国的泰晤士河自工业革命后,一度遭受严重污染,鱼虾绝迹,臭气难闻,但从 20 世纪 60 年代伊始,英国政府大力治理泰晤士河,建设了完整的城市污水处理系统,做到了生活污水和工业废水先处理后排放。经过了 20 多年的艰苦整治,终于使其成为世界上很洁净的城市水道。因此,我们应学习英国的成功治河经验,着力治理,保护城市河流湖泊。

　　构成好城市生态水系,有助于弘扬“上善若水”的城市文化精神,陶冶城市居民的道德情操。“上善若水”,意指很好的美善就如同水一样。在老子的眼中,谁是真善美的化身,是哲学的本喻,是道德的载体,是智慧的体现。自古以来,水能聚灵,这些“灵气”,就体现在经历城市发展轨迹的河流、湖泊之中,如北京的护城河、杭州的浣纱河。因此,城市的水系可以体现出一座城市特有的文化精神面貌。正如我国剧作家李渔所说,山水者,情怀也;情怀者,心中之山水也,可见,一座城市的精神蕴含和内化于这座城市的山山水水之中。所以,把城市生态环境构建好,保护好,可以以水作为外在的道德为载体,引导市民崇尚之真善美。

　　构建好城市生态水系,有助于实现经济社会协调发展,走绿色发展、可持续发展之路。道法自然、天人合一是我国古人崇尚的一种发展理念。目前,在我国多地的城市建设过程中,不注重保护水、爱惜水,导致了一系列由水引发的生态问题出现。比如城市不透水致使城市蓄洪截流作用大大减弱,城市缺水现象频频产生,难以实现水资源的循环利用等。因此,构建好城市生态水系,可以帮助水和自然和谐相处,进而解决由水引发的诸多问题,有效调节局部气候,改善城市热岛效应,修复自然生态系统并恢复多样性。

　　古语有云:水者何也? 万物之本源也,诸生之宗主也。水清、水活、水美的活力城市的打造,有助于弘扬水文化,有助于实现城市经济的可持续发展,有助于提升城市居民的幸福生活指数。为此,我们只有做到构建好城市水系,才能让城市未来的发展更加充满能量,成为所有城市的宜居之城。

　　点评:这篇文章的问题在于中心论点的偏离,主体是在论证构建生态水系的重要性,不是在说明向水学习,学什么,为什么学等命题的主要思想。这篇文章是低分特征的文章,只能进入三类文,实际得22分。
 

　　参考文章 2

　　智者乐水

　　———浅析水与人文世界的融合

　　从上善若水的厚德载物,到水善利万物而不争的优雅随性,再到大国治水的从容情怀,水之世界,从头至尾教育我们智慧由心而生。才华凭水而守,向水学习,习得智、习怡情,可使智慧和修养双重提升,更加是你我不断向前迈进的可乘之梯。

　　滴水藏海,水柔以克刚,动而通达,静而以映万物,夺天地之造化,但善利万物而不争。至情至性,同时圆融通达,乃是不变之大智慧。然而回望近现代之历史,人们为了趋利而污染河流,侵夺江海之事不绝于耳。殊不知地球能够满足我们的需求,但却始终无法满足人们贪婪。

　　由此可见,正视水的智慧,情性无比重要,我们理当由水及人,照见梦想和生活。

　　向水学习,利于政府生态文明社会建设。习总书记曾言“绿水青山,便是金山银山”,“我们要像爱护眼睛一样爱护生态环境”。而向水学习,同样证明了水文世界,城市水年,人类湿地等广泛作用于人类的生产生活,向水学习水文本身的特点更有利于政府高效行政,与可持续发展理念,不谋而合,可谓应时而动,同时凸显了政府为政之智慧,向水学习,更是智慧型政府的体现。

　　向水学习,利于社会净化浮躁的氛围环境,“多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。”现如今人们的生活欲望,太过炽烈,与君子争名,与凡人争利,与天地斗巧。炽烈的成功渴望,让我们每个人忘了为何出发。水的干净、清澈、透明,可教会我们不断前行,安守本心,足以净化日渐浮躁的世风民心,涤荡相应的社会环境,净化不古之人心。

　　向水学习,利于个人转变生活观念,安守内心,意守平常,把握个人意向和智慧,在更深层面,发扬自我,修身、齐家、治国,而后平天下,在水中都能凸显个中真理。水的性格,柔能克刚,静可观万物,动则天下通达,可见水中自有乾坤,自有万物。所以珍惜水,向水学习亦万分重要。

　　思考水文变化,凸显时代真我。在当下贵求守心,在水中可见日月天地,可见情性真我,可昭岁月光辉,可显人生品质,故而向水学习之重要,而在平凡世界中左冲右突的我们,更要在水中凸显我们的价值,争取做到水中能得黄金屋,水中识得颜如玉。

　　点评:这篇文章总体为中等偏上,主体围绕向水学习来展开,结构也较好,不足之处在于结尾部分语句不够简明,学习水的精神没有能够很好展开阐释说明。综合判定为二类下,实际得分26分。
 

　　参考文章 3

　　品味水的精神

　　水是生命之源。假如没有了水,生命将不复存在。长江、黄河是中国的母亲河,滋养了中华儿女。水提供的不仅是生理需求,更是精神的追求。值得人类学习的是水的精神,这是滋养了万物、不求回报的奉献精神,是以柔克刚、刚柔并济的内在坚持,是懂得变通中蕴含的大智慧。

　　上善若水,滋养万物,不求回报。善良如同水一般给人慰藉,给人温暖。如妈祖信仰备受推崇,广为传播,究其原因,是妈祖本身的乐于助人、乐善好施的原型受到当地人的爱戴,而后被奉为精神象征和道德楷模。当今社会真善美缺失,个人主义严重,“事不关己,高高挂起”,但也有一些人默默奉献着,不求回报,如“很美妈妈”、“很美教师”、“很美司机”……是他们托起了真善美的灯塔,让我们感动。

　　水能以柔克刚,是坚持的力量。石头坚硬无比,水滴日复一日的耐心坚持,也能水滴石穿。伟人马克思沉浸在知识的海洋中,日复一日在图书馆阅读,留给后人的是书桌下的脚印,这是坚持的痕迹。试问还有多少人能够尽心尽力地坚持自己想做的事呢? “三天打鱼,两天晒网”成为许多年轻人的标签,低头族越来越多,快餐化阅读盛行,谁还能坚持爱好呢? 很多人成为“易放弃”体质。

　　水能静能动,静能映万物,动能显变通。懂得变通也是智慧的展现,人类的道路不可能一帆风顺,遇事不能钻牛角尖,勤于思考,懂得换一种方式方法,也能解决问题。三国时期,诸葛亮兵力不足,又遇外敌来袭,陷于两难之地,利用草船借箭之策扭转了局势,成为历史上的经典。假如诸葛亮不懂变通,也许历史由此改写。生活在当下的人们,工作不顺心,学习有烦劳,家庭生活不开心,不妨变通一下,换一种角度看待这些问题,日子就会有不一样的精彩。

　　水是值得每一个人学习的榜样,因为有水,人类才能繁衍至今,世界文明才能如此丰富多彩;因为有水,人们懂得了许多可贵的品质和精神,因为有水,生命不再荒芜,而是充满了生机勃勃。

　　水带给人们美的享受,古今往来的文人骚客给水灵感。“小桥流水人家”是一种意境,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”是一种心情,“黄河之水天上来,奔流到海不复还”是一种信仰。

　　水之美在于其能使人暂时忘记城市的喧嚣,获得内心的宁静,达到天人合一的境界。

　　水之神,水之美,水之韵是值得我们虚心品味的,品味水的精神,品味水的内在坚持,品味水的大智慧,关键品味水之境界,只有这样,我们的智慧和情操就一定可以提高。

　　点评:这篇文章总体很好,能够清楚的点明向水学习与提高情操的关系、向水学习的内容、精神实质,且能够较好的论证说明。综合判定为二类文,很终得分31分。
 

　　3 . 高分文章(由华图教育红领研究院提供)

　　水,智慧情操美的化身

　　自古以来,水不仅是一种物质的形式存在,在中国传统文化中更是真善美的化身、情操的载体、智慧的体现。水被赋予了多种内涵与特征,上善若水,高山流水、以柔克刚、淡泊名利等特征,均值得我们去学习与感悟。

　　学水知善懂美丑,是道德的体现,老子曾说“上善若水”。道出了水是善良的化身,道出了是善良的本质。潺潺流水、轻轻流淌,我们要学习水一样的精神,知善恶、懂美丑,把善永存心间。这有利于我们树立正确的价值观与人生观,也有利于形成良好的社会风气。小悦悦事件、三鹿奶粉事件、老人跌倒无人扶起等事件,让我们再次看到了人性的冷漠,世间的美丑。我们身处在一个加速时代,道德与人性正在逐渐的没落,因此重新构建社会道德体系,已然成为我们迫切的需求。学习水的特性,有利于悟道水的真谛———知善懂美丑。

　　学水养性,淡泊名利是情操的体现。水滋养万物、水静映万物、水动则变化生万物。颇有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的意味。我们生活在物质时代,物欲横流,每天追逐物质。心中的那片净土早已不复存在。虽然物质能帮我们满足基本生活需求、满足衣食住行。但是过度的追求物质会让我们迷失自我、忘记初心。很后变成利欲熏心的“物质人”,比如贪官许三多(车多、房多、女人多),过度的追求物质腐蚀了他的价值观。我们应该学习水一样的精神、淡泊名利、无私奉献、博大包容的胸怀。学习我们的好干部牛玉儒,无私奉献、爱岗敬业的精　神,把自己奉献给祖国、奉献给人民。学习很美乡村教师,志愿在祖国大山里,无私奉献自己的青春,淡泊明志的气节值得每一个人学习。

　　水能陶冶情操、以柔克刚、刚柔并济,是水映射出的智慧。水是刚柔的化身,水看似孱弱,却能以坚持不懈的毅力水滴石穿,以柔克刚。洪水猛于虎,由洪水导致的泥石流让我们再次看到了水的刚硬与凶猛。水即有柔的特性,又有刚的坚毅,刚柔并济才是我们为人处事的智慧。中国太极讲求以柔弱来击败强大的对手,这也是以柔克刚的一个具体表现。我们这里以柔克刚,其中的柔并不意味着我们一味的妥协,而是说我们要懂得为人处事的方法、要懂得去方取圆、讲求方式方法的灵活性。而这里的刚则是指刚直、有原则、有立场。如岳飞,精忠报国的决心与刚毅;文天祥宁死不屈的爱国气节。从水中悟出道理,来指引我们为人处世,来提高我们的智慧。

　　学习水的真善美、学习水的淡泊名利,学习水的以柔克刚、刚柔并济,有利于提高我们的情操与智慧,有利于形成良好的社会风气、建设社会主义和谐社会。

　　点评: 这篇文章总体在论证、论证分析、论据的使用、结构与篇章、文风脉络方面都较好。是一篇很不错的教学范文。综合判定为一类文,得分35分。
 

　　水中自有智慧在

　　水虽不起眼,但如同其它自然界事物一般,免费却珍贵,不可获缺。水虽无色但能形成蓝色的海洋,翠绿的湖泊,为自然界增色添彩;水虽无形,但能滴水穿石,奔流涌进,成波涛,成巨浪,拥有持久的力量;水虽无味,但能哺育万物,滋养生命,为整个自然界的绵延发展贡献自身,“上善若水”,满身具备美好品质的水不仅是生命的必需品,更是值得人类虚心学习的高尚榜样。

　　历史的长河中,水不仅相伴人类左右,更为人类的生活增光添彩。古人寄情于山水,不禁发出“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”的赞叹。现代人则利用水来打造宜居城市,如兰州市的三十里黄河风情线,丽江古城诱人的溪水等。在这其中,不仅体现出“人水共存”的理念,更展现出水柔而能克刚,静而能映物,动而能变化,滋养万物而从不争夺的美德。所以,水不但有利于人类生活,还能陶冶情操,滋养智慧。

　　水的柔与静教会我们要拥有一颗平常心。柔与静并不代表软弱、逃避,相反,是要积极面对问题,只不过是以理性、更平静的态度来处理问题。目前社会中频发的医患纠纷,暴力袭医事件、“路怒症”、校园暴力事件等,抛开诸多导火索与诱发因素暂且不谈,其中的参与者,施暴者都失去了柔与静,失去了一颗平常心。如果社会中的每一个人在面对纠纷、争执时都能冷静看待,平静处理,以宽广的胸怀包容他人,那世间诸多纷扰可迎刃而解。

　　水的硬与动教会我们要有力而灵活的处理问题。“硬”并不是冲动,而是去学会滴水穿石的持久力道;“动”也并非无序,而是以解决问题为目的,灵活操作。所以在我们个人或政策处理问题时,都可学习水的力道与变化。我们个人在处理学习、工作、生活中的困难时,可发散思维、灵活变通,随后集中力道攻艰克难,在政府工作中,也是同样的道理。在扶贫工作中,政府针对各地情况灵活地开展全面扶贫、扶贫等多种方式,集中各级政府之力专注扶贫工作;在打击电信诈骗的工作中,采用多种执法方式相结合,借助信息化新技术等手段,集中全力打击,侦破电信诈骗案件。将水所蕴含的道理与智慧实际运用于个人与政府的日常生活与工作中,获益匪浅。

　　水的柔与静教会我们要拥有一颗平常心,陶冶了我们的情操;水的动与硬教会我们要灵活而有力的解决问题,提高了我们为人处事的智慧。水虽无言而语,但却用其美德教导着我们。从以前到现在,直至未来,水与人类将长久地相存相伴。而在这过程中,我们不单单要治水,用水,更重要的是要学水、护水,让其在绵延的流淌中成为人类永久的智慧导师。

　　点评:这篇文章总体在论证、论证分析、论据的使用、结构与篇章、文风脉络方面都较好。是一篇很不错的教学范文。综合判定为一类文章,得分 36 分

 

(本文由华图教育原创，转载请注明出处)

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