1.班荆道故

　　【释义】班：铺开。荆：黄荆，一种灌木。原为用荆条铺地，坐在一起谈说过去的事情。后常形容朋友途中相遇，共话旧情。

　　成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相于食，而言复故。”

　　2.至死不悟

　　【释义】 至：到;悟：醒悟。到死也不醒悟。

　　成语出处：唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”

　　3.安步当车

　　【释义】 安：安详，不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

　　成语出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

　　4.不二法门

　　【释义】 不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

　　成语出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

　　5.暗室不欺

　　【释义】 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

　　成语出处：唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”

　　6.匕鬯(chàng)不惊

　　【释义】 匕：古代的一种勺子;鬯：香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

　　成语出处：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”

　　7.笔大如椽(chuán)

　　【释义】 形容著名的文章。也指有名的作家。

　　成语出处：《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”

　　8.笔下生花

　　【释义】 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

　　成语出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

　　9.不蔓不枝

　　【释义】 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

　　成语出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”

　　10.赤子之心

　　【释义】 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

　　成语出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

　　11.低唱浅斟

　　【释义】 低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

　　成语出处：宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”

　　12.焚骨扬灰

　　【释义】 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

　　成语出处：《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

　　13.焚膏继晷(guǐ)

　　【释义】 膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

　　成语出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

　　14.噤若寒蝉

　　【释义】 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

　　成语出处：《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

　　15.俗不可耐

　　【释义】 俗：庸俗;耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

　　成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

　　16.悬崖勒马

　　【释义】 悬崖：高而陡的山崖;勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

　　成语出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”

　　17.朝三暮四

　　【释义】 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

　　成语出处：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

　　18.作威作福

　　【释义】 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

　　成语出处：《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”

　　19.作茧自缚

　　【释义】 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

　　成语出处：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”

　　20.重蹈覆辙

　　【释义】 蹈：踏;覆：翻;辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

　　成语出处：《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”

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