恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”思维和存在不仅是人和世界关系的两个本质的方面，也是两个哲学上最高的范畴。思维和存在的关系问题又包括两个方面的问题：

　　思维和存在何者为第一性的问题，即精神和物质何者是世界的本原，是最重要的方面， 属于本体论的范畴。对精神和物质何者为第一性的不同回答是一切哲学理论体系得以建立的

　　基础和根本出发点。它规定着哲学的基本性质，以及解决哲学问题的基本方向。因此，恩格 斯把对其的不同回答，作为划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。

　　思维和存在有无同一性问题，即世界可否为人所认识，人的认识能否正确的反映现实世界的问题，属于认识论范畴。涉及的是认识的本质，认识的实现和可能性问题。历史上大部分是肯定回答。但也有些哲学家作否定回答，我们把他们称为不可知论者或怀疑论者。
 

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