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申论文章是申论考试的核心和重中之中，需要考生予以重视，虽然大家在学习中都以熟悉常规型、思辨型、驳论性写法，但为了更好应对申论文章，是大家摆脱模式化写法，还需要同学掌握一些其他的模式，以便在考试中脱颖而出。先就其他一些方法给同学们介绍一下。

一、模式：

1)罗列式 。 操作方法：利用事例逐一排列， 每个事例核心指向中心思想。

2)正反对比式。

开头+论点

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事例(相对) 事例

\ /

现实

|

结尾

二、例子：

阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

要求：立意明确，思想深刻， 自拟标题，不拘泥于材料。

三、范文：

1)罗列式：

责任与使命同在

吃鱼的年代，猫就可以丢弃捕鼠的责任吗?缪论，殊不知责任与使命同在。唯有捕鼠，猫才是真正的猫。

六出祁山，七擒孟获，排八阵，演七星，东结孙吴，西和羌族，北拒曹操，南下平夷。中军帐里，你运筹帷幄。赤壁火暖了东吴，草船上刻满了你的智慧，翠屏山下留有你的足迹。鞠躬尽瘁死而后已，你忠于职守，尽了身为人臣的责任。你本可以在硝烟弥漫的三国，隐于山中，淡看风云，闲渡一生。但为了统一大业，你依然出山，用一生注解了责任的重量。你的忠诚告诉世人，责任与使命同在!

饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血。如此豪情却被昏庸的皇帝用十二道金牌召回临安，英雄只能叹壮志难酬。纵然是有一腔忠贞与热血也抵不过朝野中奸佞小人的谗言媚语，依然拒绝敌人诱降，确最终以莫须有罪名饮恨长辞。行走在历史的河畔，我看到了责任无处不在。无论何时，无论何地，责任，都与使命同在。

席卷全球的金融风暴撼动了整个华尔街，拖垮了雷曼兄弟。无论是美国还是欧盟，都在这场金融危机中承受着巨大的压力。而这时一直在大洋彼岸的中国却拿出四万亿来救市，默默地履行着一个大国的责任。与使命同在，即使有了安逸的生活，责任也永远不能丢!

此时此刻，我想起了在玉树地震中殉职的那些武警战士们，他们本可以拥有美好的人生，绚丽的未来，确依然将生命献给人民，你们是伟大的。责任与使命同在!

责任，犹如沙漠中的驼铃，能奏出天籁之音;犹如宫泽贤治笔下的作品，能造出空灵，优美的世界。责任，与使命同在。富贵不能淫，贫贱不能移，生命因此而绽放华彩。

2)正反对比式。

浮华背后 暗藏危机

纵观历史，多少纷乱浮华梦!悠悠长江滚滚东逝，记载了无数春秋霸主的盛事，沉淀了几代千古帝王伟业。然而，惊醒之后，他们或是居安思危，或是贪图享乐。于是，演绎着历史的兴衰荣辱……

“以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失。”唐太宗以其超人的智慧与卓越的用人风度，开创了大唐王朝“贞观之治”。然而，在这物阜民丰、歌舞升平的浮华背后，唐太宗用他敏锐的洞察力观察到安于现状的危害。于是他决心任用谏臣魏征，虚心纳谏，让他耳边时长响起“居安思危”的警钟。唐太宗在梦醒之后，清晰地察觉到浮华背后所隐藏的危机，积极进取，不忘自己身为君主的责任，终使“君臣相惜”成为美谈。

相比之下，唐玄宗就不及先王的英勇和睿智了。尽管同样也开创了“开元盛世”，但是他却没有将强盛的唐王朝推向一个新的历史高度，反而因贪图享乐引来了“安史之乱”，使唐朝由胜而衰，竟至于湮没了史上最强盛的王朝。

“君莫舞，君不见玉环飞燕皆尘土。”殊不知，在贵妃醉酒，舞步翩然的浮华背后，又隐藏着怎样不为人知的危机-----安史之乱。玄宗啊，这些你究竟看不到呀!你双眼已经早已为美色所困，根本看不到这浮华背后的祸乱。

唐玄宗贪图享乐，于安逸中心满意足地同贵妃醉生梦死，却看不到浮华背后所蔓延的灾难，终究落得个“马嵬坡下魂销断，寂寞皇宫孤独死”的悲惨结局。为君者，当居安思危，于浮华中坚守自己的责任，不忘自己的职责，勇于开拓，积极进取，不断攀越新的高峰!

我不想历史悲剧在现实中重演，因为解决太过凄凉，也许做个勤勤恳恳的去捉老鼠的猫才更有意义，因此会比那些只会吃鱼的猫活得更长久些。

浮华背后警钟长鸣的时代才会长存，但愿人间常以孟子的“生于忧患，死于安乐”警醒自己，莫在顺境之时为自己买下灭亡的祸根。“冷眼看世界，热情去奋斗”才是人生的智言。

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（编辑：xinsiying）