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    讳饰,一种修辞手法,又叫避讳,指说话时遇到有犯忌的事物,不直

    发布时间:2023-11-06 09:41:59 河北公务员考试网 来源:华图教育 河北公务员考试群

      讳饰,一种修辞手法,又叫避讳,指说话时遇到有犯忌的事物,不直河北公务员考试网公务员行测试题栏目提供,更多关于公务员行测试题,公务员备考试题,河北公务员考试公务员行测试题的内容,请关注河北公务员考试网/河北人事考试网

      题型:单选题

      讳饰,一种修辞手法,又叫避讳,指说话时遇到有犯忌的事物,不直说这种事物,而用别的话来回避掩盖或装饰美化。

      根据上述定义,下列未使用讳饰修辞手法的是:

      A.《战国策-赵策》:一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

      B.《山乡巨变》:有人劝这位老倌不立继,开导他说:“你有七庙好田,百年之后还怕没人送你还山?”

      C.《百合花》:包扎所的担架不够了,好几个重彩号不能及时送后方医院,耽搁下来

      D.《师说》:弟子不必不如师,师不必贤于弟子

      答案:D

      解析:

      第一步,看提问方式,本题属于选非题。

      第二步,找关键信息。

      指说话时遇到有犯忌的事物,不直说这种事物,而用别的话来回避掩盖或装饰美化。

      第三步,辨析选项。

      A项:该项可以翻译为“万一有朝一日您(赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢”,其中“死”在中国传统文化中属于犯忌的事物,不宜直说,故用“山陵崩”来回避掩盖或装饰美化,符合定义;

      B项:“死”在中国传统文化中属于犯忌的事物,不宜直说,该项中用“百年后”来回避掩盖或装饰美化,符合定义;

      C项:该项中描述的是中国军人,用“重彩号”来回避“伤员”的说法,符合定义;

      D项:该项可以翻译为“弟子可以为师,师也可以为弟子”,讨论的是老师和弟子的关系,并未涉及说话时遇到有犯忌的事物,不直说这种事物,而用别的话来回避掩盖或装饰美化,不符合定义。

      因此,选择D选项。

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    本文标签:公务员行测试题 公务员备考试题

    (编辑:xinsiying)

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