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　　言语理解与表达

　　1.有人喜欢冬雨，因为冬雨的滋润和透凉，也有人喜欢如春雨___的清新，夏雨___的磅礴，秋雨____的缠绵。

　　依次填入横线部分很恰当的一项是()

　　A婉约 哗啦 滴答 B淅沥 轰隆 呢喃

　　C丁冬 哗哗 滴滴 D莺啭 喧闹 潺潺

　　2.梦想不能只停留在口头上、想象中，而应将其视为____，靠扎实的行动去阐释。美好梦想只有同行动结合、付诸实践方能衍生出新的历史起点，避免为_____、_____。

　　依次填入横线部分很恰当的一项是()

　　A 信仰 南柯一梦 纸上谈兵 B 信念 如梦如幻 雾里看花

　　C 理想 空中楼阁 水中望月 D目标 黄粱美梦 海底捞月

　　3.人生就像四季的交替，春夏秋冬，_____，落叶和寒冰多了，希望和_____就少了。

　　依次填入横线部分很恰当的一项是()

　　A周而复始 热情 B循环往复 快乐

　　C此消彼长 温暖 D犬牙交错 激情

　　4.①渴望的目光相抵着升在静待蓝天，在那里，会闪耀谁与谁的惊虹一现，当____的欢快持续地冲击内心，当很美的景色在夜空里斑斓灿烂，没有人留心脚下和背后，没有人想到怀念从前。

　　②有的人一谈到中国文化，便像老式的中国人提到自己的父亲似的，有意无意地把文化父亲意象化，对之有无穷的_____之情。

　　③一个民族或者国家的未来，与其国民之开拓进取的精神息息相关，____这种进取精神是长期文化积淀的结果，____跟人们对经济社会的关心有关。

　　依次填入横线部分很恰当的一项是()

　　A 接踵而至 膜拜 由于 因此 B接踵而至 爱慕 而 也

　　C接踵而至 爱慕 由于 因此 D接踵而至 膜拜 而 也

　　5.民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。

　　下列观点不能直接从以上文字中推出的是( )。

　　A. 东西方的民族主义都有着非常悠久的传统

　　B.东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念

　　C. 东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上

　　D. 东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动

　　6.正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能产生替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。

　　下列关于这段话内容的理解，错误的一项是( )。

　　A. 没有理性的启蒙，人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中

　　B. 对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪

　　C. 对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果

　　D. 对理性的崇奉使人类建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段

　　7.不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心地，想要改变一个人，哪怕只是改变一个孩子，都是徒然的——如果他并不理解这种改变。

　　这段话的意思是说( )。

　　A. 人是很难改变的

　　B. 没有善良的动机就不能使人改变

　　C. 孩子和成人一样不容易改变

　　D. 只有当人自己理解改变时他才会改变

　　8.如何理解人和看待人的存在问题?马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。同时指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上。它是一切社会关系的总和”。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。

　　根据上述材料，下列表述错误的一项是( )。

　　A.马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点

　　B.马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据

　　C.马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质

　　D.马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质

　　9.一个影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身的质量和必要的包装宣传缺一不可。电影《暖》上映以来票房价值不佳但实际上质量堪称上乘。因此，看来它缺少必要的广告宣传和媒介炒作。

　　这段话表明( )。

　　A. 影视作品的收视率或价值是作品本身的质量决定的

　　B. 一个影视作品的收视率或票房价值不高，可能与它缺少必要的广告宣传和媒介炒作有关

　　C. 影视作品本身的质量不能影响到它的收视率或票房价值

　　D. 只要加强广告宣传和媒介炒作，质量不高的作品也一样可以有高的收视率或票房价值

　　10.全球化成为今天的一个热门话题，并不意味着人们关于它的任何谈论都是合理的或建立在理性分析的基础上。常常出现的情况倒是：一个问题越是成为讨论的焦点，人们关于它的谈论就越模糊、越混乱，问题的实质就越容易被疏忽和遮蔽。仅就字面而言，全球化是一个无主语的模糊概念，包含了“成为全球性的”、“扩展到全球范围”、“上升到全球水平”、“在全球范围内紧密联系在一起”、“在全球范围内组成一个整体”、“着眼于全球范围进行思考”、“在全球范围内采取行动”等多种含义。经合组织的一份报告指出，“全球化”这个术语很早是由T•莱维于1985年提出的，用来形容此前20年间国际经济发生的巨大变化，即商品、服务、资本和技术在世界性生产、消费和投资领域中的扩散。

　　下列表述符合这段文字原意的是( )。

　　A.人们熟知某一话题，意味着人们对它的理解都是清楚的

　　B.“全球化”是一个歧义丛生的概念

　　C.“全球化”主要描述了1985年以来国际经济发生的巨大变化

　　D.“全球化”已经成为今天人们熟知并明确把握的一个概念

　　11.广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。

　　根据这段话，下列表述正确的一项是( )。

　　A.对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一

　　B.对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊

　　C.对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达

　　D.对话是为了寻求对于具体问题的深层理解和阐释，但并不否认差异的存在

　　12.下列各句中，有语病的一句是( )。

　　A. 国务院决定在农村进行税费改革，是为了切实减轻农民的负担

　　B.《通知》严禁上级部门不得违反有关规定干预下级机关的机构设置和人员编制配置，强调机构改革涉及的人员要正确对待进退留转，服从组织分配

　　C. 美国总统10月16日在白宫正式签署了国会上周通过的授权总统对伊拉克使用武力的决议

　　D. 能否抓住机遇，加快发展，是关系一个政党、一个国家、一个民族兴衰成败的重大问题

　　13.下列各句中，没有语病的一句是( )。

　　A. 由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件

　　B. 采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事

　　C. 这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材

　　D. 政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题

　　14.下列各句中，没有语病、语意明确的一句是( )。

　　A. 娃哈哈AD钙奶，运用高科技手段，解决了维生素A易氧化，不稳定，确保维生素被充分吸收，发挥保护视力之功效

　　B. 这批进口的种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的

　　C. 一些地方产生“电荒”是有原因的，冰冻三尺非一日之寒，除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外，更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系

　　D. 我们兄弟手足情深，怎能丢下生病的哥哥和弟弟去看演出呢

　　15.我们在生活中，免不了要请别人帮忙，获得别人的帮助，这就需要致谢。致谢是对对方的好意和某种高尚行为的一种回敬。即使是微不足道的小事，如公共汽车上别人给你让个座，某人顺便给你拿来一件东西，都应马上向人家说“谢谢”。除了别人帮助你做了某件事外，需要说“谢谢”的情况还有：当别人赞扬你的优点或功劳时，按西方人的习惯一般要说“谢谢”或“谢谢您的夸奖”;当别人送你东西时;当你或你的亲人生病，你的同事、同学、朋友去探望时，都应表示感谢。

　　这段文字意在说明()

　　A对小事也要多说“谢谢”作为回敬

　　B听到别人夸奖自己时应该说“谢谢”

　　C免不了请别人帮忙就免不了说“谢谢”

　　D只有帮助别人才能得到别人的帮助

　　16.花朵的红色是热情的色彩，它强烈，奔放，激动，令人精神振奋。从物质基础上讲，花儿的细胞液里都含有由葡萄糖变成的花青素，当它是酸性的时候，呈现红色，酸性愈强，颜色愈红。当它是碱性的时候，呈现蓝色。另外太阳光经过三棱镜或水滴的折射，会分成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色。这七种颜色的光波长短不同，红光波长，紫光波短。酸性的花青素会把红色的长光波反射出来，送到我们的眼帘，我们便感觉到是鲜艳的红花。中性的花青素亦如此反射。白花不含色素，但组织里面含有空气，会把光波全部反射出来。

　　这段文字意在说明()

　　A花朵的红色能够使人精神振奋

　　B花青素为酸性时花朵呈现红色

　　C 太阳光经过水滴折射分为七色

　　D“花儿为什么这样红”的原因

　　17.有人称，启动上海自贸区的历史价值，正如同上世纪80年代在深圳设立特区，90年代开发浦东。____________________。上海自贸区当然会继承改革开放的意志与使命，也同样会遭遇一切新生事物必然要面对的种种艰难、险阻。因此，上海自贸区的未来既取决于改革者的智慧和勇气，也同样取决于各方力量的支持与宽容。

　　填入划横线部分很恰当的一项是()

　　A这在中国还是面临争议的新事物

　　B这是改革开放血脉在当下的传承

　　C这将成功打造中国经济的升级版

　　D这就需要给予更多的支持与鼓励

　　18.历史虚无主义，从字面上解释是否定历史的意思。但是历史虚无主义者并不一般地否定历史，而只是通过否定和歪曲某些历史事件或人物，来宣传他们逆时代潮流而动的政治观点。其主要表现为以“还原历史”或“重新审视历史”为幌子，否定革命，特别是无产阶级的革命斗争，否定共产党领导的社会主义制度。历史虚无主义者无视客观的历史事实，随意诠释历史现象，恣意歪曲历史的本来面目，颠倒是非黑白，甚至不惜散布谣言、伪造历史。

　　这段文字意在强调()

　　A反对历史虚无主义思潮是一项长期的政治任务，绝不能掉以轻心

　　B文学作品对于实现历史虚无主义者的政治诉求，其作用不容忽视

　　C历史虚无主义与其说是一种学术思潮，不如说是一种政治思潮

　　D历史虚无主义泛滥使社会主义形象被玷污，共产主义信念被动摇

　　19.

　　①欢快的笑声回荡在田野的上空，成为那个季节很美的音符

　　②时至今日，茶余饭后的谈笑，父母总要提及我儿时随他们一起下田施肥的故事

　　③看似简单的农活，对年仅七岁的我来说，是个难题，踉跄着脚步，在没膝的泥水里蹒跚而行，好不容易走到粪堆前，抓起一把牛栏粪，学着父亲的样子，用力甩臂，一团牛粪在头顶盘旋一圈，“啪”的一声结结实实地落到我的小脑壳上

　　④那时没有化肥，施用的有机肥是头一年的牛栏粪。家家户户的田里，牛栏粪堆砌成堡垒状，用泥巴封实，充分发酵。春耕犁耙下地之前，把这些肥料撒开。

　　⑤看到这一幕，父母总笑得前俯后仰。

　　将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )

　　A.⑤①②③④ B.②④③⑤①

　　C.②⑤④③① D.⑤①③②④

　　20.

　　①公路旁有一座馒头似的小山，孤零零的依偎在大山肩膀上。

　　②桐树叶反倒成了陪衬，毛茸茸的叶片谨慎地簇生在花枝的周围，生怕喧宾夺主。但我不喜欢桐花，不单是叶子色杂，有红有粉有白，不分明、不单纯，气味更是难闻。

　　③绿意盎然的藤蔓恣意生长，叶叶覆盖，枝枝交错，恰似儿时母亲蒸锅里桐树叶子包裹的浑圆馒头，散发着诱人的香气。

　　④桐花骄傲地开在树枝顶端，像喇叭，涨着粉红、粉白的脸宣誓着自己的存在;也像一口钟，仰天长啸桀骜不驯。

　　⑤槐树花是一片一片的盛开着的，一个枝条上，有的花蕾已经极妍，有的还在缩头缩脑的露出米粒大的脑袋。

　　将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )

　　A.①③⑤④② B.①③②⑤④

　　C.①④③②⑤ D.①⑤③②④

【解析见下一页】

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