1、某高校拟结合9月份我国通行的节日、纪念日举办校园文化系列活动，下列哪些主题会出现在当月的活动项目计划中：

　　①学习国防知识，增强国防观念

　　②缅怀抗战先烈，弘扬抗战精神

　　③吾爱吾师，感念师恩

　　④节约粮食，从我做起

　　⑤口腔健康，全身健康

　　A.①③④⑤

　　B.①②④⑤

　　C.②③④⑤

　　D.①②③⑤

　　——D。①每年9月的第三个星期六是全民国防教育日。

　　②9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利纪念日。

　　③9月10日是教师节。

　　④世界粮食日是10月16日。

　　⑤1989年，由卫生部、教委等部委联合签署，确定每年的9月20日为全国爱牙日。

　　2、下列古诗词与所涉及的历史人物对应错误的是：

　　A.三十功名尘与土，八千里路云和月——岳飞

　　B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥

　　C.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心——诸葛亮

　　D.恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜——唐玄宗

　　——D。A项出自岳飞的《满江红》，对应正确。B项出自文天祥的《过零丁洋》，对应正确。C项出自杜甫的《蜀相》，描写的是诸葛亮，对应正确。D项出自清代吴伟业的《圆圆曲》，是以吴三桂和陈圆圆的故事为内容的长诗，对应错误。本题答案为D。

　　3、司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循;然其强本节用，不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人俭而善失真;然其正名实，不可不察也。”①②③④处应分别填入：

　　A.儒家、墨家、道家、法家

　　B.道家、名家、墨家、儒家

　　C.儒家、墨家、法家、名家

　　D.儒家、法家、兵家、名家

　　——C。第一步，本题考查诸子百家。第二步，对比题干和选项，“君臣父子之礼、长幼有别”，通过“礼”可以看出是儒家提倡的“仁义礼智信”，属于儒家的观点，排除B选项。第三步，“强本节用”，通过“节用”可看出是墨子的观点，排除D选项。第四步，“严而少恩”，通过“严”可以看出属于法家倡导的观点，排除A选项。因此，选择C选项。

　　拓展：①儒家主张“德治”“仁政”，重视伦常关系。代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹等。②墨家主要思想是“兼爱”“非攻”“节用”“尚贤”“明鬼”“天志”等。代表人物是墨子、孟胜等。③法家主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，提倡以法制为核心。代表人物有韩非、商鞅、桑弘羊等， ④名家以辩论名实等思辨问题为中心，代表人物有公孙龙等。

　　4、下列成语与历史人物对应错误的是：

　　A.卧薪尝胆——勾践

　　B.退避三舍——晋文公

　　C.完璧归赵——蔺相如

　　D.纸上谈兵——沈括

　　——D。第一步，本题考查古代史并选错误项。第二步，“纸上谈兵”出自司马迁的《史记》，讲的是战国时赵括，擅长谈论兵法，不知变通，长平之战大败，赵军被坑杀四十万人的故事，后比喻不合实际的空谈、议论。沈括是北宋政治家、科学家，著有《梦溪笔谈》。二者对应错误。因此，选择D选项。A项：“卧薪尝胆”出自苏轼的《拟孙权答曹操书》，讲的是越王勾践卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴的故事。B项：“退避三舍”出自《左传》，讲的是晋文公重耳信守与楚成王的承诺，在战争时主动让军队退让三舍的故事。C项：“完璧归赵”出自司马迁的《史记》，讲的是蔺相如凭借智慧和外交手腕将和氏璧从秦国带回赵国的故事。

　　5、与______共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到荒蛮之地的屈原，他用“______”这一著名诗句，表现了岁月蹉跎、时不我待的恐慌。文中画横线部分应依次填入：

　　A.《庄子》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

　　B.《庄子》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序

　　C.《诗经》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

　　D.《诗经》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

　　——C。第一步，题干考查中国诗歌传统源头和《楚辞》里面的语句。第二步，《楚辞》和《诗经》共同构成中国诗歌的源头，并非《庄子》。因此排除A、B项。第三步，对比C项和D项，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”表达了诗人对于岁月无情、来日无多的恐慌。因此，选择C选项。

　　拓展：A项：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自《离骚》，意思是我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难。B项：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”出自《离骚》，意思是时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常，也表达了岁月蹉跎，时不我待的恐慌。

　　D项：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自《离骚》，意思是路悠长而且很遥远，需要不断去追求探索，表达的是诗人面对困难时的积极进取心态。

　　6、下列四组诗句分别反映了中国古代四种传统节日习俗，其起源与佛教没有直接关联的是：

　　A.谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来

　　B.今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新

　　C.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来

　　D.道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存

　　——C。第一步，本题考查中国传统节日。第二步，通过C项关键词“寒食过”“坟上”可知，诗句描述的是清明节。寒食节的后一天为清明节，此日子孙祭祖扫墓，与佛教无关。因此，选择C选项。

　　拓展：A项：出自唐朝崔液的《上元夜》，描述的是元宵节(农历正月十五)，此日佛教僧人观佛舍利，点灯敬佛。B项：出自宋朝陆游的《十二月八日步至西村》，描述的是腊八节(农历腊月初八)，相传此日是佛祖释迦牟尼成道之日。D项：出自清朝王凯泰的《中元节有感》，描述的是中元节(农历七月十五)，此日佛教徒举行盂(yú)兰盆法会供奉佛祖和僧人，普度众生。

　　7、在我国文化用语中经常出现“别称”或“代称”，下列关于“别称”和“代称”的表述错误的是：

　　A.李清照词“人比黄花瘦”中的黄花是菊花

　　B.古人用“弄璋之喜”来祝贺他人升官

　　C.人们称妇女为“巾帼”是由于妇女戴的头巾叫巾帼

　　D.“及笄之年”指古代女子年满十五岁，到了可结婚年龄

　　——B。第一步，本题考查中国古代文化用语并选错误项。第二步，“璋”指一种从纵向分成两半的玉器，古人把“璋”给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用“弄璋之喜”以祝贺人家生男孩。因此，选择B选项。

　　拓展：A项：“人比黄花瘦”出自李清照的《醉花阴》，描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了凄凉寂寥的氛围。黄花指菊花。C项：“巾帼(guó)”指妇女的头巾和头发上的装饰物，后以“巾帼”为妇女的代称，以“须眉”为男子的代称。D项：“及笄(jī)之年”出自《礼记》，指古代女子年满15岁，已到了结婚年龄。

　　8、下列历史人物按时间先后顺序排列正确的是：

　　A.嵇康——王勃——杜牧

　　B.杜牧——王勃——嵇康

　　C.王勃——嵇康——杜牧

　　D.杜牧——嵇康——王勃

　　——A。第一步，本题考查中国古代史。第二步，嵇(jī)康是三国时曹魏文学家;王勃是初唐诗人;杜牧是晚唐诗人。所以按时间先后顺序排列为嵇康、王勃、杜牧。因此，选择A选项。

　　拓展：①嵇康，三国时期曹魏思想家、文学家，与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人并称为“竹林七贤”，其主要文学成就是诗歌和散文，代表作有《养生论》《嵇康集》等。②王勃，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，其主要文学成就是骈文，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。③杜牧，晚唐诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”，其主要文学成就是七言绝句，代表作有《阿房宫赋》《樊川文集》等。

　　9、“中体西用”是洋务派处理中西文化关系的一种文化模式，一种文化心态。在洋务运动时期，下列不属于“中体西用”的内容的是：

　　A.西方军事装备

　　B.西方政治制度

　　C.西方新式学堂

　　D.西方科学技术

　　——B。第一步，本题考查中国近现代史。第二步，“中体”指以孔孟之道为核心的儒家学说;“西学”指近代西方的先进科技。“中体西用”主张在不改变封建专制制度的基础上，引进西方的先进科技、文化，促进中国工业、军事、教育的发展，以缓解统治危机。第三步，由上可知，学习西方政治制度不是洋务运动的内容。因此，选择B选项。

　　拓展：A项：洋务运动时期，清政府建立了“北洋、南洋、福建”三支海军，并兴办了江南制造总局、上海轮船招商局等近代军事工业。C项：洋务运动时期为学习西方先进技术和文化，清政府创办很多新式学堂，如创办京师同文馆，培养翻译人才。D项：洋务运动时期为学习西方先进技术，清政府开办技术学堂、兴办民用工业，如上海机械学堂、电报总局等。

　　10、下列不平等条约按签订时间先后顺序排列正确的是：

　　A.南京条约-天津条约-马关条约-辛丑条约

　　B.天津条约-南京条约-马关条约-辛丑条约

　　C.南京条约-天津条约-辛丑条约-马关条约

　　D.天津条约-南京条约-辛丑条约-马关条约

　　——A。第一步，本题考查中国近代史。第二步，《南京条约》于1842年签订;《天津条约》于1858年签订;《马关条约》于1895年签订;《辛丑条约》于1901年签订。故按签订时间先后顺序排列正确的是南京条约、天津条约、马关条约、辛丑条约。因此，选择A选项。

　　拓展：①《南京条约》是第一次鸦片战争战败后，中国与英国签订的不平等条约，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。②《天津条约》是第二次鸦片战争败后，中国分别与英、法、俄、美签订的不平等条约，标志着中国半殖民地半封建程度进一步加深。③《马关条约》是甲午中日战争战败后，中国与日本签订的不平等条约，标志着中国半殖民地半封建程度大大加深。④《辛丑条约》是义和团运动失败、八国联军攻入北京后，中国与英、美、俄、德、日等十一国签定的不平等条约，标志着中国彻底沦为半殖民地半封建社会。

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