费孝通认为中国社会从基层上看是乡土性的，即使我们在石头森林的城市工作，依然心藏“复得返自然”的田园梦 。农村既然我们物质上的生活，生产的场域，更是精神寄托之所：在循环自然怀抱中，保留天堂牧歌的微光。这种文明得以延续，离不开背后的制度支撑：其中耕读传家的教育模式居功至伟。

　　市场化推进，城市各种虹吸效应，空心化严重，文化记忆渐渐遗落。倘若不加以拯救，“暧暧远人村依依墟里烟”只会存留记忆里，“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”，“外面像个村，进村不见人，老屋少人住，地荒杂草生。”是常态。鉴于此，我们必须通过采取优化乡村教育等措施，让农村重焕光彩，坚决不让农村成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。

　　究天人之际，持改善农村之志是避免农村荒芜的起步。总书记指出即使将来城镇化达到70%以上，还有四五亿人在农村，农村绝不能成为荒芜，这是新型城镇化的方向：城乡统筹、城乡一体、互相促进。韩国在城乡矛盾加剧下，及时推出“新村运动”，复苏农村也助力城市发展。目前二元结构下，农村存在各种短板，亟需实现城乡基础设施一体化和公共服务均等化，促进经济社会发展，实现共同富裕。

　　通古今之变，纳优化教育之法是留住农村根魂的法宝。“十年树木 百年树人”，要发展农村必须优先发展教育。孟子强调“谨庠序之教”，梁漱溟发现乡村建设中教育的价值，舒尔茨论证农业发展需要发掘人力资源;然而现实不容乐观，中国农村教育整体薄弱的状况还没有得到根本扭转，教育为农村经济社会发展服务的能力有亟加强，许多家长学生都出现教育认知偏差。因此，大力促进教育公平，合理配置教育资源，重点向农村倾向，增强农村发展内生动力，不会荒芜。

　　“田园将芜胡不归”，农村的衰落正呼唤积极行动。“日月之行，若出其中”，教育内涵丰富，文化科技知识之外，传统乡土伦理，风俗，治理模式都应包涵其中。相信通过教育，农村绝不会成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园，农村会欣欣向荣，处处是希望的田野。
 

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