一、经典开头

　　【开头1】引言式

　　“‘和’指的是和谐、和平、中和等;‘合’指的是汇合、融合、联合等;和合是我们中华民族的一种文化理念。这种‘贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同’的宽容品格，是我们民族所追求的一种文化理念”。这是总书记在谈到和合文化时作出的直接解释。和合是一种在历史上被一贯坚持的价值理念，“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”，构成了中华民族的基本文化性格，是中国文化的主旋律。

　　【开头2】排比式

　　和合文化是《大学》里的修身、齐家、治国、平天下;是《中庸》里面的成己成物;是个体的内在德性、中和之徳;在中国传统中所追求的最高境界。这种价值理念当然也就区别出中国文化和西洋文化的内在差异。“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”，构成了中华民族的基本文化性格，是中国文化的主旋律。和羹之美，在于合异，在这个意义上，和合，由此，内外才能达到真正谐和融洽的地步，和合文化的境界得以最终彰显。

　　【开头3】对比式

　　中国古代有“精卫填海、愚公移山、夸父逐日、大禹治水”等诸多传说，体现人对自然的改造态度;现代人在实际建设中打隧道、建公路、造水库，避台风、抗干旱、抗洪涝，为了人类社会的安宁与美好，也需要把自然改造好，这是更高层次的顺应自然。只有在顺应的大前提下对自然积极予以改造，通过对自然的科学改造达到与之更高层次的顺应，才能真正实现古人所说的“天人合一”、“天地人相参”，“天地与我并生，万物与我为一”的“和合”境界。

　　二、经典写作框架

　　【分论点1】

　　1、弘扬和合文化，促进身心和乐。

　　2、弘扬和合文化，促进社会和谐。

　　3、弘扬和合文化，促进世界和平。

　　【分论点2】

　　1、传承和合文化，提高民族凝聚力、创造力。

　　2、传承和合文化，促进自然与社会的和谐。

　　3、传承和合文化，促进个体与群体的和谐。

　　【分论点3】

　　1、学习和合文化，不忘初心、坚守正道

　　2、传承和合文化，修身慎行、怀德自重

　　3、发扬和合文化，兼爱非攻、亲仁善邻

　　三、经典结尾

　　【结尾1】排比式

　　和合文化是《沉思录》中“退隐心灵”、“认识本性”、“忍受诸恶”、“与人为善”;是爱默生，在《自然沉思录》里力求唤醒人们心中的宗教情感;是梭罗回归自然，思索着社会与人生;是以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等在中国代代相传的理念，它深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。

　　【结尾2】引言式

　　孟子有言“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”自然与社会的和谐，个体与群体之间的和谐，我们民族的理想正在于此，我们民族的凝聚力、创造力也正基于此。和合，从目的论角度看，是目标;从认识论角度看，是思维方式;从方法论角度看，是方法与手段;从价值论角度看，是衡量标尺。和合文化是在5000多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承的和平、和睦、和谐的坚定理念。

　　【结尾3】反问式

　　中华上下五千年所传承的“和合文化”究竟是什么?是张伯端在《悟真篇》中提到“心不留事，一期可静”;是孟子“养心莫善于寡欲”修养内心的方法;是马丁·路德金“不合作运动”与“非暴力主义”;是孔子所言“父慈子孝”;是“天人合一”、“天地人相参”，“天地与我并生，万物与我为一”的境界。文化育和谐，和合文化是走向身心和乐的美好境界的必由之路，是构建和谐社会的重要保证和必然要求。

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