1.康德说：“人只有通过教育才能成为人。” ( )

　　2.有了人类，就有了教育活动。 ( )

　　3.教育要受到一定社会政治经济的制约。 ( )

　　4.在教育这种特定环境下，作为教育对象的学生是学习者，也是受教育者。 ( )

　　5.一般认为学校产生于封建社会，学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生。 ( )

　　6.孟子是性善论的代表，他认为每个人都有“恻隐之心”，“是非之心”，“羞恶之心”。

　　( )

　　7.教育史上两大对立学派——传统教育学派与现代教育学派的代表人物分别是赫尔巴特和夸美纽斯。 ( )

　　8.教育功能的取向只是对教育功能的期望，充其量是期望的教育功能，并非是现实的教育功能。 ( )

　　9.教育学就是通过对教育现象和教育问题的研究，进而揭示教育规律。其实，教育现象和教育问题是一回事。 ( )

　　10.从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 ( )

　　【参考答案】

　　1.正确

　　【解析】“人只有通过教育才能成为人”这句话是康德说的。故本题正确。

　　2.正确

　　【解析】本题考查教育的属性。教育具有永恒性的特点。教育是新生一代的成长和社会生活的延续与发展不可缺少手段，为一切人，一切社会所必需，与人类社会共始终，是人类社会的永恒范畴，有了人类就有了教育。故本题正确。

　　3.正确

　　【解析】本题考查教育的属性。教育受一定政治经济等因素的制约，但作为一种培养人的社会活动，教育有其自身的规律，具有相对独立性。故本题正确。

　　4.正确

　　【解析】本题考查的是教育活动的要素。在教育这种特定环境下，作为教育对象的学生是学习者，是受教育者，其主要任务是学习，通过学习获得身心的发展。故本题正确。

　　5.错误

　　【解析】一般认为，学校产生于奴隶社会。在我国，据文献记载，最早在夏朝就出现了学校教育形态。正规教育也就是制度化教育，学校的出现并不意味着人类正规教育制度的诞生，制度化教育诞生的标志是近代学校系统的出现。故本题错误。

　　6.正确

　　【解析】孟子提出了性善论，“恻隐之心”“是非之心”“羞恶之心”“辞让之心”是被视为孟子的四端说，是孟子性善论的依据，故本题正确。

　　7.错误

　　【解析】教育学，教育与教育学。教育史上两大对立学派---传统教育学派与现代教育学派的代表人物分别是赫尔巴特和杜威。故本题错误。

　　8.正确

　　【解析】本题考查教育功能的相关内容。教育功能取向只是对教育功能的期望，充其量是期待的教育功能，并非是现实的教育功能。这种功能期待只有通过教育功能行动才可能变为现实的功能。故本题正确。

　　9.错误

　　【解析】教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。其中，教育现象是教育活动的外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象，也称教育事实。问题是研究的核心，一切研究都是围绕问题进行的。教育问题是推动教育学发展的内在动力。教育现状与教育问题概念不同。故本题错误。

　　10.正确

　　【解析】本题考查教育的含义。广义的教育是指凡是能增长人们的知识和技能，影响人们的思想观念，完善人的个性的活动，都具有教育作用。故本题正确。
 

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